Сделать стартовой       
Содержание:
Главная
Новости
Башкортостан
Программа чемпионата
Международная
конференция
UNESCO
On-Line видео-трансляция
Интересные факты
Конкурсы
Для журналистов
Для спонсоров
Для участников
Презентация
Контакты
Итоги
Правила соревнований по спортивной борьбе на поясах
Генеральные спонсоры:

Генеральный автомобильный партнер:

Официальные спонсоры:


Партнеры:


Официальная связь:

Официальный перевозчик:

Генеральные информационные партнеры:

Официальные информационные партнеры:

Информационные партнеры:



История борьбы на поясах На тугих поясах
Октябрьская школа борьбы Москва. Турнир Шазама Сафина
Чемпионат Европы по борьбе
на поясах в Стамбуле
Учалы – земля батыров
Визитные карточки кандидатов на участие в VI чемпионате мира по борьбе на поясах ХАРИС ЮСУПОВ или «Папа Ю»

       Истоки зарождения борьбы на поясах уходят в глубину веков. В старину многие тюркские народы во время гуляний и праздников проводили подобные состязания. От тюрков эта традиция перешла к восточным славянам.

       В средневековье борьба на поясах являлась типичным элементом военно-физической подготовки кочевников. В ходе тренировок воины учились тому, чтобы в случае необходимости можно было с легкостью стащить с седла удирающего противника. С давних пор приемы борьбы постоянно совершенствовались: борцы придумывали свои уловки и хитрости, стараясь хранить их в секрете.

       Ряд фактов дает основание полагать, что борьба на поясах заимствована русскими и другими восточными славянами у тюркских народов. Так, академик И.И.Лепехин, путешествовавший по России в XVIII веке, отмечал в своих наблюдениях, что в состязаниях борцов «не берут друг друга за ворот (имеется в виду русская народная борьба «за вороток»), как русские борцы, но за кушаки, и употребляют обыкновенные при борьбе ухватки». В.И.Даль, рассматривая в своем «Словаре живого великорусского языка» традиционные виды борьбы, бытовавшие у русских, отмечал, что в отличие от них «татары и башкиры закидывают друг другу пояс за поясницу, не хватаясь за одежду и упершись левым плечом друг в друга, а перехватывать руками и подставлять носков не дозволяется».

       На заимствование указывает и то обстоятельство, что борьба на поясах была распространена в основном на юге России, в Поволжье, на Южном Урале, в Западной Сибири и на юге Украины. В то же время она не известна на русском Севере, где устойчиво существовали древние русские традиции.

       В средневековье, по мнению венгерского историка Л.Куна, борьба на поясах являлась типичным элементом военно-физической подготовки кочевников. «В ходе состязаний в поясной борьбе, - отмечал он, - учились тому, чтобы в случае необходимости твердой рукой стащить с седла спасающегося бегством противника». У некоторых тюркских народов, например у киргизов, и сегодня бытуют состязания безоружных всадников (эроодарыш), где победителем признается тот, кто первым сбросит противника с седла на землю, захватив его за пояс.

       По-видимому, при постепенном продвижении славян в Нижнем Поволжье, на Урал, в Сибирь, Среднюю Азию, а также при миграции тюрок в центр России и на Украину, те и другие вступали во взаимные контакты - трудовые, бытовые, брачные. В подобных ситуациях обычна диффузия элементов народной культуры. В частности, славяне знакомились с традиционными видами борьбы тюркских народов и, как говорят многочисленные свидетельства современников, нередко участвовали в состязаниях борцов на местных традиционных праздниках.

       Самое раннее из известных нам упоминаний борьбы на поясах у русских содержится в мемуарах орловского помещика Н.И.Толубеева (конец XVIII века). Этим же примерно временем датируются и первые известные нам изображения борьбы на поясах на гравюре А.Аткинсона (Государственный Эрмитаж, начало XIX века) и картине маслом И.С.Щедровского (Государственный Русский Музей, 1837г.). Со временем борьба на поясах заметно распространилась среди восточнославянских народов и стала восприниматься как традиционное явление. Этому, похоже, немало способствовало то, что правила борьбы на поясах очень близки к правилам традиционной русской борьбы «в схватку».

       На международной спортивной арене вольная борьба появилась позже греко-римской (французской) борьбы. Родиной вольной борьбы считается Англия. Позже ее завезли в Америку.

        На профессиональном ковре эта борьба приняла крайне уродливые формы. В ней разрешались самые дикие приемы: противосуставные захваты, вывертывания суставов, болевые приемы и т. д. Конечно, в основном, борцы - профессионалы симулировали зверства друг над другом, чтобы вызвать постоянный интерес к схваткам. - борьба, которую начали культивировать главным образом в колледжах и университетах США ( у нас ее называли « вольно-американской любительской борьбой») - Правила международной вольной борьбы сходны именно с этим видом борьбы.

        В Америке вольная борьба очень популярна. Впервые на олимпийских играх соревнования по вольной борьбе состоялись также в США в 1904 г. Участвовали в них только американские борцы - 38 чел. С тех пор Соединенные Штаты традиционно хорошо выступают в борьбе вольного стиля. Американцы выиграли с 1904 г по 1996 г на Олимпийских Играх 99 олимпийских медалей - больше, чем любая другая страна. Уже много лет сборная СССР, а теперь России соперничает с очень сильными борцами США. Другими ведущими странами является Иран, где эта борьба - национальный спорт и где борцов почти обожествляют, а также Турция. Некоторые спортивные обозреватели одно время из-за такой популярности вольной борьбы в мире высказывали даже опасение, что МОК может исключить греко-римскую борьбу из программы Олимпийских игр.

        В Советском Союзе вольная борьба стала развиваться значительно позже классической. Советские борцы не были знакомы с этим видом борьбы. Исключение составляли только борцы из Азербайджана, Армении и Грузии, где национальные виды борьбы имели много общего с техникой международной вольной борьбы. Первый чемпионат страны был проведен в 1945 г. Многие борцы- классики перешли в вольную борьбу, особенно из тех весовых категорий, в которых существовала большая конкуренция. Всесоюзный комитет по делам физической культуры и спорта провел специальный учебный сбор для тренеров, где они впервые изучили сложную технику нового вида борьбы. Развивать вольную борьбу в СССР начали потому, что это был олимпийский вид. За первыми международными выступлениями советских борцов с особым вниманием следил И. В. Сталин - он сам был поклонником борьбы, а победы в тяжелых весовых категориях считал важнейшими и определяющими.

        Впервые наши борцы вольного стиля приняли участие в Олимпийских Играх в 1952 г. Главным претендентом на золотую олимпийскую медаль был «северный великан» швед Б. Антонссон. К этому времени он был чемпионом Европы 1946, 1949 г.г. по вольной борьбе, чемпионом мира 1950 г. по классической борьбе, чемпионом мира 1951 г. по вольной борьбе, серебряным призером Олимпийских игр 1948 г. в Лондоне. Ни у кого из западных специалистов и журналистов не было сомнения, что в 1952 г. именно Антонссон станет олимпийским чемпионом. В финале он встретился с талантливым самородком, колхозником из Кахетии Арсеном Мекокишвили. На первом чемпионате СССР в 1945 г. именно Арсен занял первое место и прочно удерживал его несколько лет. Таков путь олимпийского чемпиона 1952 г, так как Мекокишвили выиграл финальную схватку, а команда борцов вольного стиля СССР заняла на этих Играх первое место.

        Всего с 1952 г по 1996 г борцы вольного стиля СССР - России завоевали на олимпийских состязаниях:

1952 г - 2 золотые, 1 серебряную медали
1956 г- 1 золотую
1960 г- 2 серебряные, 3 бронзовые
1964 г- 2 золотые, 1 серебряную, 2 бронзовые
1968 г- 2 золотые, 1 серебряную
1972г.- 5 золотых , 2 серебряные и 1 бронзовую , 1976г.- 5 золотых, 3 серебряных
1980 г -7 золотых, 1 серебряную, 1 бронзовую
1988 г -4 золотые, 3 серебряные, 2 бронзовые
1992 г -3 золотые, 2 серебряные, 2 бронзовые 1996 г - 3 золотые, 1 серебряную

        В 1996 г Россия впервые выступила на Олимпийских играх самостоятельной командой.

        Самый титулованный борец вольного стиля Александр Медведь - трехкратный олимпийский чемпион, семикратный чемпион мира. Двухкратными олимпийскими чемпионами и шестикратными чемпионами мира являются Сергей Белоглазов и Арсен Фадзаев, Два олимпийских «золота» имеют также Иван Ярыгин, Леван Тедиашвили, Орслан Андиев, Махарбек Хадарцев (в Атланте на Играх 1996 г Махарбек завоевал еще и серебряную олимпийскую медаль). Эмансипация продолжается, и чемпионаты Европы по вольной борьбе проводятся уже среди женщин.

       Теперь борьба на поясах переживает новое рождение – уже как вид спорта. И, нужно сказать, весьма перспективный. Борьба на поясах официально включена в мировую сеть неолимпийских видов, успешно действует и международная Федерация. Периодически по борьбе на поясах проходят Чемпионаты Европы, мира и национальные первенства.

       Главное отличие борьбы на поясах от других видов борьбы - спортсмены борются, держа друг друга за пояс крестным захватом. В схватках, по правилам международной Федерации, разрешены все действия, способные перевести противника из положения стоя в положение лежа. Но существует одно обязательное для всех условие — борцы не должны отпускать захват. Победу одерживает тот спортсмен, который бросает своего соперника на спину.

       По регламенту бой длиться не больше четырех минут. Но схватка может завершиться и в считанные секунды.

Под эгидой:
Год 450-летия единства Башкортостана с Россией

При поддержке:
Правительство Республики Башкортостан

Международная ассоциация традиционных видов борьбы

Федеральное агентство по физической культуре и спорту

Администрация городского округа город Уфа

Под патронажем:
Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры

Организации Объединенных Наций по окружающей среде

Кампания «Миллиард деревьев»

Организаторы:
Министерство по физической культуре, спорту и туризму Республики Башкортостан

Международная ассоциация борьбы на поясах

Всероссийская федерация по борьбе на поясах

РОО «Управление спортивных мероприятий» РБ

© 2008, АНО Управление по организации и проведение спортивных мероприятий РБ
Все права защищены. При цитировании информации ссылка на сайт
АНО УСМ РБ обязательна